Илия Фесвитянин, один из величайших пророков Ветхого Завета, 2 августа (20) июля.
Илия Муромец, Печерский, затворник в Ближних (Антониевых) пещерах, 11 октября (28) сентября, 1 января (19 декабря).
Илья Муромский жил в XII веке, родом из города Мурома, монах Киево-Печерского монастыря, был сыном крестьянина. Он и есть любимейший герой русских былин, воплощение силы, отваги, непоколебимой стойкости и великодушия всего русского народа. В одной из былин поется, как Илья нашел в поле золотой клад. На это золото в Киеве-граде "...построил он церковь соборную. Тут Илья и окаменел, и поныне тут его мощи нетленные..." В пещерах Киево-Печерской лавры и теперь можно видеть старого богатыря, левая рука у него копьем пробита...
НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ, ОБЫЧАИ
2 августа - Ильин день.
Илья лето кончает.
Петр и Павел на час день убавил, а Илья-пророк - два уволок.
С Ильина дня ночь длинна: работник высыпается, а кони наедаются.
После Ильина дня в поле сива коня не увидишь - вот до чего темны ночи.
На Илью до обеда лето, после обеда осень.
До Ильина дня до обеда лето, после обеда осень.
До Ильина дня под кустом сушит, а после Ильи и на кусте не сохнет.
О грозе в народе говорят: Илья по небу на шести жеребцах ездит. Гром происходит от стука по небесной мостовой колесницы Ильи-пророка, который гоняет нечистого духа или змия. Молния - это стрелы, которыми Илья поражает злую силу.
Глухой гром - к тихому дождю, гром гулкий - к ливню.
Гром беспрерывен - будет град.
Гром гремит долго и нерезко - к ненастью, если же отрывисто и непродолжительно - будет ясно.
Дождь в Ильин день предвещает обильный урожай ржи на следующий год.
На Ильин год дождь - будет мало пожаров, вёдро - много.
Илья-пророк - косьбе срок.
ИМЯ И ХАРАКТЕР
Илюша - веселый подвижный ребенок. Его балуют родители, его уважают друзья, несмотря на некоторый эгоизм и нахальство. У Ильи приятелей очень много, и не все влияют на него положительно. Круг друзей родителям необходимо контролировать. У Ильи приятный тембр голоса и музыкальные способности. С детства в нем проявляется хозяйственная жилка. Он радостно будет помогать родителям на огороде, в строительстве дачи, починке автомобиля.
Взрослый Илья очень общителен, одиночество для него невыносимо. Он человек добрый, отзывчивый, незлобивый, откровенный и прямой. Иногда может резко высказать нелицеприятные вещи, может быть сильно раздражен, но впоследствии раскаивается в своей несдержанности.
Илья может выдвинуть идею, которая практически необходима в данный момент, но не всегда способен воплотить ее в жизнь. Он умеет видеть и правильно понять текущие события. У него хорошо развита интуиция, но оценить человека с первого взгляда ему удается не часто. Илья становится прекрасным музыкантом, певцом, художником. Для него возможна профессия врача, учителя, следователя, он может быть высококлассным рабочим. Очень часто в душе Илья живет завтрашними радостями. Ему кажется, что его счастье еще впереди, поэтому он бывает недоволен своим нынешним состоянием.
Творческие возможности Ильи увеличивает любовь. Ему особенно необходимо любить и быть любимым. Сексуальная жизнь Ильи начинается довольно рано, и она зависит от чувств, которые он испытывает к женщине. Если она его не понимает, сексуальность его слабеет.
Женится Илья, твердо став на ноги. Семью свою очень любит и постоянно о ней заботится. В детях видит свое продолжение, он считает, что в них обязательно будут реализованы его заветные мечты. Счастливый брак Ильи наиболее вероятен с Анной, Верой, Натальей и Софьей.
Отчество: Ильич, Ильинична.
ИМЯ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ
Илия (ок. IX века до н.э.) - еврейский пророк. Данное ему при рождении имя Илия - крепость Господня - определило всю его жизнь: он яростно боролся против культа бога Ваала, распространившегося среди израильтян. Хотя его историчность не подвергается сомнению, в обстоятельствах его жизни преобладают легендарные, мифологические черты, чтобы заострить внимание на чудодейственной силе Бога иудеев Яхве.
Илья был чудотворцем, пророком, устами которого глаголил сам Бог. Илья обличал царя Ахава в нечестии, отступничестве от Единого Бога, и объявил, что в наказание три года не будет ни дождя, ни росы на земле, и засуха прекратится только по его молитве. И действительно, небо заключилось, наступила засуха и голод по всей земле.
Сам Илья отправился к потоку Хорафа, который еще не пересох. Вороны приносили ему хлеб и мясо каждые утро и вечер. Когда поток высох, Господь направил Илию в Сарепту Сидонскую к бедной вдове, которая ожидала вместе с детьми голодной смерти. Вдова поделилась с Илией последней горсткой муки и глотком воды. Тогда по молитве Илии мука и вода не переводились в доме вдовы на протяжении всего голода и засухи. Сын вдовы был смертельно болен, и Илия взял мальчика и, "простершись над отроком трижды", воззвал к Господу. Так "возвратилась душа отрока сего в него".
По прошествии трех лет пророк явился к царю Ахаву и вызвал пророков Ваала на единоборство, чтобы они доказали силу своего бога. Два жертвенных алтаря были установлены на горе Кармил - один Ваалу, другой Яхве. Каждая из сторон призвала затем своего бога зажечь свой жертвенный костер. Ваал не откликнулся, несмотря на неистовые увещевания его пророков, а господь зажег огонь, который поглотил его жертву. Илия велел схватить пророков Ваала и заколол их у потока Киссон.
Спасаясь от Иезавели, супруги Ахава, главной покровительницы пророков Ваала, Илия ушел в пустыню. Сидя под можжевеловым кустом, он просил у Бога смерти. Но пред ним предстал ангел, принесший Илии еду и питье на сорок дней и ночей дороги в пустыне. Илия идет к горе Хорив, чтобы стать там перед лицом Бога. Яхве обнаруживает себя в веянии тихого ветра и велит Илии идти обратно через пустыню, предрекает гибель Ахава и его дома, помазание на царство израильское Илия, в пророки - Елисея.
В день, когда Яхве пожелал вознести Илию на небо, перед ним и сопровождавшим его Елисеем расступились воды Иордана. Явились "колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо". Елисей поднял накидку Илии - милоть "и не видал его более".
